Znaczenie Tawakkul.

Jesli Tawakkul - (pokladanie zaufania w Allah) nieoznacza , ze czlowiek powinien skoczyc do basenu pelnego wody wiedzac , ze nie umie plywac , czy umyslnie narazic sie na niebezpieczenstwo , wiec jaka jest definicja Tawakkul ?
Tawakkul oznacza , iz osoba powinna kompletnie zaufac Allah tylko i wylacznie . Jest to obowiazek i jedna z zasad wiary. Allah Wszechmogacy mowi : " i zaufajcie Allah jesli jestescie wierzacy...". Tawakkul jest jednym ze wspanialych srodkow pomagajacych w realizacji obranych celow. Jednakze , muzulmanin powinien połączyć to wraz z innymi aktami czci jak ibadah , suplikacja , modlitwa , jalmuzna , utrzymywanie stosunkow z bliskimi jak i innymi sposobami, ktore Allah przeznaczyl . Powinnismy ufac Allah podazajac za Prorokiem ( pokoj z znim )on byl najlepszym przykladem Tawakkul . Ktokolwiek wiec porzuca inne czynniki Tawakkul przeczy Sunnie Proroka ( pokoj z nim ) . Ten sposob Tawakkul jest niedozwolony .

Wychodzac z domu uzyskujemy ochrone Allah poprzez suplikacje : 

بِسْمِ اللهِ ، تَوَكَّلْـتُ عَلى اللهِ وَلا حَوْلَ وَلا قُـوَّةَ إِلاّ بِالله

Bismillaah, tałakkaltu ‘alal-laah ła laa ḥaula ła laa qułłata illaa billaah. 
W imię Allaha, Jemu się zawierzam i nie ma mocy ani siły jak tylko przez Allaha.

Tawakkul nie oznacza , ze czlowiek ma przestac sie starac i niepracowac o swoje zaopatrzenie , gdyz Allah przeznaczyl , ze mamy pracowac i starac sie . Allah Wszechmogacy nakazal nam polegac na Nim ale rowniez dzialac , podejmowac kroki , ktore sa potrzebne do osiagniecia okreslonych celow , tak , wiec dążenie do zdobycia utrzymania jest aktem czci ( fizycznym ) podczas gdy zaufanie i zaleznosc od Allah sa czescia wiary w Niego . Allah powiedzial : " Niech więc zaufają Bogu ludzie wierzący! " (Koran 14:11)

  وَعلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

Zaleznosc bez pracy i dzialania jest zwyczajana nieudolnościa . Dlategotez nikt niepowinien przeksztalcic swego zaufania do Allah w niemoc i słabośc . Nalezy raczej uznac zaufanie do Allah poprzez dzialanie i dążenie : bo jest to jeden z krokow jaki trzeba podjac aby osiagnac cel.




Zrodlo : alifta.net

Skrucha (Tawbah).

Slowo Tawbah (skrucha) w arabskim doslownie oznacza 'powrocic'. W islamskim kontekscie odnosi sie to do porzucenia tego co Allah nam zabronil i powrotu do tego co nam nakazal.
Temat skruchy dotyczy wszystkich ludzi wierzacych w Boga i jest niezbednym dla muzulmanow zrozumiec ja , poniewaz  nasze zbawienie w zaświatach zależy od naszego zalu za grzechy.


Nawracajcie się wszyscy do Boga,
o wy, wierzący!
Być może, będziecie szczęśliwi! (24:31)

Zaprawdę, Bóg miłuje nawracających się
i miłuje oczyszczających się! (2:222)

Pokazuje to jak przyjemna jest nasza skrucha dla Allah. Rowniez Prorok (pokoj z nim)  dal nam tego przyklad w nastepujacym hadisie :"Allah jest bardziej zadowolony ze skruchy  Jego sługi, niż ten, ktory odnajduje, ​​jego wielbłąda z ładunkiem zaopatrzenia po straceniu go w jałowej ziemi."
Sprubujmy sobie wyobrazic gdybysmy nagle odzyskali wszystko co posiadalismy po tym jak to stracilismy lacznie z nadzieja. Nstepnie pomyslmy,ze zachwyt Allah jest jeszcze wiekszy niz czlowieka z powyzszej sytuacji ,gdy Jego Sluga zwraca sie ze skrucha. Tak, bardzo,ze gdyby czlowiek przestal zalowac za grzechy Allah zastapil by nas innym stworzeniem, ktore zwracalo by sie do Allah o przebaczenie. Prorok (pokoj z nim) powiedzial :
"Gdybyscie niepopelniali grzechow, Allah zastapilby was innymi ludzmi,ktorzy popelniali by grzechy,prosiliby Allah o przebaczenie i Allah by im wybaczal."



Uczeni mowia ,iz konieczne jest aby dokonac skruchy za kazdy grzech. Jesli wykroczenie obejmuje Prawa Allah nie czlowieka , wtedy sa trzy warunki aby pokuta zostala zaakceptowana :

1. -Zaniechać popelniania grzechu
2. -Czuc zal za popelniony grzech
3. -Obiecac nie popelniac go wiecej

Kazda skrucha niespelniajaca ktoregos z trzech warunkow nie bedzie trafna.

Jesli zas obejmuje ludzkie prawa , wymagany jest czwarty warunek . Jesli chodzi o własność -  musi ja oddac wlascicielowi,jesli jest to obgadywanie lub plotkowanie - musi przeprosic poszkodowanego.



Problem wiekszosci z nas jest taki,ze nie boimy sie Allah,oznacza to,ze nie myslimy dwa razy zanim bedziemy nieposluszni Mu i przez to popadamy w grzech, ktoremu nie dajemy tak wielkiej wagi.Powinnismy wiec pomyslec o twierdzeniu,ktore zrobil Ibn Mas'ood(niech Allah bedzie z niego zadowolony) : "Wierzacy widzi swoje grzechy jakby siedzial pod gora,ktora obawia sie moze na niego spasc,natomiast grzesznik postrzega sowje grzechy jak muche przelatujaca obok nosa ,ktora przegania w taki sposob ( i machnal reka kolo nosa )"

 NIGDY NIE ROZPACZAJ : 


Ktos moze powiedziec , 'chce okazac skruche ,ale mam za duzo grzechow', ale Allah mowi :

Powiedz:
"O słudzy moi,
którzy wykroczyliście przeciwko sobie samym,
nie traćcie nadziei w miłosierdzie Boga!
Zaprawdę, Bóg przebacza grzechy w całości.
Przecież On jest Przebaczający, Litościwy!  (39:53)

Dlatego, nie powinnismy nigdy tracic nadziei lub przestawac prosic Allah o przebaczenie. Waga tego jest ukazana w nastepujacym hadisie, gdzie Prorok (pokoj z nim) powiedzial : "O ludzie ! Zwracajcie sie do Allah w skrusze i proscie Go o przebaczenie,zaparwde ja dokonuje skruchy sto razy kazdego dnia."

Skrucha jest tak wielkiem aktem czci,ze dokonujaca jej nasze grzechy moga byc usuniete wszystkie na raz , jak Prorok (pokoj z nim) powiedzial : "Ten,ktory okazuje skruche za grzechy jest jak ten bez grzechu."



 TYLKO ALLAH MOZE PRZEBACZYC NASZE GRZECHY : 


Przebaczenie za grzechy nie jest czyms co przychodzi automatycznie, zal za grzechy musi byc szczery i swiadomy. Powinnismy rowniez pamietac ,ze tylko poprzez Milosierdzie Allah ktokowiek wejdzie do Raju. Prorok (pokoj z nim) radzil : "Robcie dobre uczynki prawidłowo,szczerze i umiarkowanie i radujcie sie ,gdyz nikogo dobvre uczynki umieszca go w Raju" Towarzysze powiedzieli : "Nawet ty Wyslanniku Allah? Odpowiedzial :  "Nawet ja chyba ,ze Allah udzieli mi Swego przebaczenia."

Dlatego w islamie, zbawienie opiera sie na wierze (ktora obejmuje) , dobre czyny i nadzieje w Milosierdzie Allah, wszystkie połączone w sposób wyjątkowy, który nie występuje w żadnej innej religii lub systemie.

Ponadto, tylko Allah moze nam przebaczyc nasze grzechy i nie potrzebuje On zadnego wstawiennika. Dowod na to znajdziemy w dua (suplikacja) , ktora Prorok (pokoj z nim) nauczyl swoich najlbizszego Towarzysza Abu Bakr : "O Allah , zaprawdę zgrzeszylem i nikt nie może odpuszczac grzechow, oprócz Ciebie."


Dlatego jest to kompletna strata czasu prosic o przebaczenie od ludzi jak swieci, pobozni czy nawet od Proroka (pokoj z nim). Allah mowi w odpowiedzi do ludzi , kotrzy tak postepuja :


Zaprawdę, ci, których wzywacie 
poza Bogiem 
- to sługi, podobnie jak wy. 
Wzywajcie ich więc! 
Niech oni was słuchają, 
jeśli jesteście prawdomówni !  (7:194)

Wazne abysmy nigdy nie rozpaczali jesli chodzi o Milosierdzie Allah - zaden grzech nie jest za wielki lub za maly aby nie moc prosic o przebaczenie. Jak powiedzial jeden z pobożnych poprzedników : "Nie patrzcie na błahość swoich grzechow ,ale wezcie pod uwage Wielkość  Tego, ktoremu jestescie nieposluszni."


Zrodlo

Znaczenie Ar-Rajim.

Ar Rajim   oznacza,byc wydalonym ze wszystkich rodzajów sprawiedliwości. Allah mowi :

My ozdobiliśmy niebo najbliższe lampami

i uczyniliśmy je pociskami do rażenia szatanów;

i przygotowaliśmy dla nich

cierpienie płomienia palącego. (67:5)

oraz :

6 Oto ozdobiliśmy najniższe niebo

ozdobą z gwiazd,

7 również dla ochrony przed wszelkim szatanem

buntownikiem.

8 Oni nie mogą przysłuchiwać się

najwyższej radzie;

rażeni ze wszystkich stron,

9 są odpędzani;

i dla nich będzie kara nieustanna;

10 chyba że któryś z nich uchwyci jakiś fragment,

lecz wtedy idzie w ślad za nim

płomień przenikający. (37:6-10)

Nastepnie Allah mowi :

16 Umieściliśmy na niebie konstelacje

i ozdobiliśmy je dla patrzących.

17 Ochroniliśmy je też przed szatanem przeklętym. 

18 A jeśli kto podsłuchuje ukradkiem,

to postępuje za nim płomień jaśniejący. (15:16-18)

Jest wiele podobnych wersow. Jest rowniez powiedziane, iz Rajim oznacza osobe  ktora "rzuca lub bombarduje rzeczami" poniewaz diabel rzuca watpliwosci i zle mysli w ludzkie serca.Pierwsze  znaczenie jest bardziej popularne i dokladniejsze.

Co oznacza Isti'adah ?

 Isti'adhah oznacza, "Szukam schronienia u Allah przed przekletym szatanem tak aby nie mogl on wplynac na moje sprawy religijne jak i ziemskie jak i rowniez aby nie oddalal mnie od tego co jest mi nakazane i aby nie wabil  mnie do tego co jest mi zakazane."

Istotnie tylko Allah jest  w stanie powstrzymac zlo szatana skierowane ku synowi Adama.Dlatego wlasnie Allah nakazal nam byc łagodnym  i milym w stosunku do ludzkich szatanow,tak aby jego delikatna natura mogla powstrzymac go przed zlem jakiemu sie oddaje .Jednakze ,Allah nakazuje nam szukac u Niego ochrony przed zlem szatana,poniewaz nie akceptuje on (szatan) łapówki i nie dotyka go uprzejmosc,poniewaz jest  czystym zlem.Tylko Ten ktory stworzyl szatana moze powstrzymac jego zlo.

Allah powiedzial w surze Al-A'raf :

199 Trzymaj się przebaczenia! 

Nakazuj dobro, a odsuwaj się od nieświadomych !  [7:199]

Wers mowi o tym jak mamy postepowac z ludzmi.W tej samej surze Mowi :

200  A jeśli cię szatan 

wodzi na pokuszenie, 

to szukaj ucieczki u Boga! 

Zaprawdę, On jest słyszący, wszechwiedzący! [7:200]

Rowniez w surze Al-Mu'minun

96 Odpychaj zło za pomocą tego, co jest lepsze.

My znamy najlepiej to, co oni opisują!

97 I powiedz:

"Panie mój !

98 Szukam ucieczki u Ciebie

przed podszeptami szatanów!"  ( 23:96-98)

Nastepnie w Surze As-Sajdah

34  Dobry czyn i zły czyn nie są równe.

Odsuwaj więc gorszy czyn tym, co jest lepsze.

Wtedy ten, który jest tobie wrogiem,

będzie jak bliski przyjaciel. 

 35 Lecz tego nie dano nikomu innemu,

jak tylko tym, którzy są cierpliwi;

nie będzie to dane nikomu innemu,

tylko tym, którzy mają wielkie szczęście.

36 A jeśli szatan będzie cię kusił,

to szukaj ucieczki u Boga.

Zaprawdę, On jest Słyszący, Wszechwiedzący! (41:34-36)